Vì sao các tu sĩ có những thành tựu cao tột lại bị nhiều hoạn nạn hoặc bệnh nặng trước khi ra đi?
Xem trong sử ta thấy chư vị cao tăng đều gặp tai nạn, bệnh nặng. Lục tổ Huệ Năng khi còn tại thế đã có người muốn sát hại ngài, sau khi ngài viên tịch còn có người muốn chặt đầu ngài để mang về nhà thờ cúng. Còn Tổ Bồ Đề Đạt Ma khi đến Trung Hoa, ngài bị đầu độc và ám hại sáu lần. Tổ Ấn Độ (thứ hai mươi bốn) là Tôn Giả Sư Tử thì bị chém đầu.Trước khi Đại Sư Huyền Trang mất, ngài bị trượt chân té ngã, sau đó bị bệnh phải nằm lâu ngày trên giường, ngài nói:“Tất cả những phiền não và ác nghiệp của tôi từ vô thủy đến nay, đều nhờ đức của cơn bệnh nhẹ này mà tiêu trừ hết. Vì vậy tôi rất mừng”.Luận Sư Giới Hiền, một vị Tăng tài đức nổi danh, lúc tuổi già bị bệnh nặng và bị hành hạ đau đớn đến muốn tự tử. Sau đó ngài mơ thấy ba vị Bồ-tát Văn Thù, Phổ Hiền, Quán Âm khuyên bảo:“Con trước kia từng là một vị quốc vương gây nhiều khốn khổ cho chúng sanh, cho nên nay phải chịu quả báo này. Nhờ phúc tu nên những tội thay vì phải chịu phạt ở địa ngục được chuyển thành cơn bệnh đau này. Con ráng chịu đựng ba năm nữa, sẽ có sư Huyền Trang đi thỉnh kinh đến đây thọ học với con. Con hãy thành tâm sám hối, kiên nhẫn chịu đựng đau khổ và tinh tấn xiển dương Kinh luận, thì nghiệp chướng của con sẽ tự nhiên được tiêu trừ.”Còn Hòa thượng Hư Vân, thọ đến 120 tuổi. Cuộc đời ngài trải qua mười nạn, bốn mươi tám biến cố. Thậm chí khi Ngài đã 112 tuổi còn bị đệ tử “bán đứng”, bị cướp và bị quân binh Trung Cộng tra tấn rất dã man. Ngài chết đi sống lại sau khi bị đánh đập bằng chùy sắt đến chảy máu và xương gân đều gãy đứt.Đại Sư Hám Sơn Tử Bá, người đã để lại nhục thân bất hoại, đã phải thọ nhận sự tra tấn tàn bạo và chết vì cục bướu trên lưng.Hòa thượng Quảng Khâm, một vị cao tăng, cũng bị bệnh và viên tịch vào năm 1986. Vị tăng sĩ tại chùa của Ngài đã kể:– Hòa thượng nói rằng ngài sẽ thị hiện bị bệnh lúc mất. Có người nêu thắc mắc với Hòa thượng Quảng Khâm rằng: “Người đã chứng đắc rất cao trong việc tu hành, nhưng lại chết vì bệnh tật hoặc tai nạn, vậy có phải là định nghiệp của người đó khó thể chuyển đổi?”Hòa thượng Quảng Khâm trả lời:– Quý vị có thể nói định nghiệp của họ khó chuyển đổi, nhưng hãy hiểu rằng người đó đang trả nghiệp hoặc chuyển trả báo nặng thành nhẹ. Chỉ những người có tu hành mới gặp nhiều khổ nạn, trắc trở. Đúng ra đây chính là công đức tu hành của bản thân họ đã giúp họ trả nghiệp nhanh, giải quyết mọi tội báo trong một lần, ngay trong một đời này.Trích: Báo Ứng Hiện Đời 3Tác giả: Quả KhanhBiên dịch: Hạnh Đoan----Phật tử chúng ta ít phước báu nhưng do hiểu nhân quả, biết ăn năn sám hối tu hành nên đức Phật gia hộ, che chở để chúng ta tu lấy công chuộc tội cho mượn phước để tu vì phước của chúng ta chỉ đáng bị đọa chứ không đủ tạo ra phước mới mà chuyển hóa. Tội chúng ta có thể chết ngay hay đọa vào súc sanh, ngạ quỷ, kiếp sau bị thiểu năng, khiếm khuyết, yểu mệnh... nhưng nhờ mình biết lánh ác làm lành, ăn năn hối cãi nên đức Phật, đức Bồ tát che chở, chỉ dẫn để mình biết đường tu chuyển hóa nghiệp xấu và giúp chúng sanh cùng tu cùng cải sửa, còn những ai bị trọng nghiệp khi hết thọ mạng sau khi chết đọa ngay vào địa ngục để trả quả nếu không có cơ hội chuyển hóa trọng nghiệp.Tội nặng xưa chúng ta vẫn còn đó không mất đi khi một kiếp nào đó chúng ta không thấy Pháp, bị thế lực ma bao vây để rồi tiếp tục đi vào con đường tội lỗi, đọa lạc.Kiếp nào đó khi mình tu đắc lực chúng ta cũng phải trả nghiệp nhưng lúc đó tâm mình không còn sân hận, không gây tạo thêm nghiệp xấu mớiCố gắng giữ đường tu và những kiếp sau nếu được tu từ bé lỡ mình bị quả xấu trổ ngồi trong nhà tù chúng ta cũng biết niệm Phật, cũng biết đọc chú Đại Bi.Nam mô Cầu Sám Hối Bồ TátNam mô Cầu Sám Hối Bồ TátNam mô Cầu Sám Hối Bồ TátNguyện cho Chánh Pháp được lan truyền, nguyện cho ánh hào quang của Phật mãi mãi soi sáng để muôn kiếp chúng con không còn sai đường lỡ bước.Nam mô Phật, Pháp, Pháp, Tăng Thường Trụ Tam BảoNam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
(bài do bạn Bá Tràn giới thiệu)
