Làm gì có chết !
Thật ra không hề có cái gọi là Chết, bạn có tin không?
Giả dụ, khi bạn thay một chiếc áo mới thì chiếc áo vừa được thay ra bạn có nói rằng chiếc áo kia đã... ''chết'' không?
Cũng vậy, khi ''chiếc áo thân thể'' đã không còn dùng được, Nghiệp thức của chúng ta lại đi tìm một chiếc áo mới để mặc vào. Một người khi sinh tiền tạo nhiều thiện nghiệp, tức là người có Phước, cái tự do của người có Phước là có quyền lựa chọn những gì mình thích.
Ví như một người có tiền bạc rủnh rỉnh trong túi, khi đi shopping vào một tiệm quần áo, người đó có thể mua hàng hiệu, mua những cái áo đắt tiền. Còn một người khi sinh tiền không làm lấy một điều thiện mà còn tạo nhiều ác hạnh, khi chiếc ''áo làm Người'' đã rách, người ấy như một người nghèo, chẳng những thế trên thân còn đầy các ung nhọt lỡ lói (ác nghiệp đeo mang), trong túi không còn lấy một xu, cái ăn còn không có, huống là sắm cho mình những chiếc áo đẹp. Cảnh giới Ngạ quỷ, Súc sinh, Địa ngục, dụ cho những người đã hết tiền (thiếu Phước) để mua áo mới, đành phải khoát lấy những manh áo lầm than.
Giả dụ, khi bạn thay một chiếc áo mới thì chiếc áo vừa được thay ra bạn có nói rằng chiếc áo kia đã... ''chết'' không?
Cũng vậy, khi ''chiếc áo thân thể'' đã không còn dùng được, Nghiệp thức của chúng ta lại đi tìm một chiếc áo mới để mặc vào. Một người khi sinh tiền tạo nhiều thiện nghiệp, tức là người có Phước, cái tự do của người có Phước là có quyền lựa chọn những gì mình thích.
Ví như một người có tiền bạc rủnh rỉnh trong túi, khi đi shopping vào một tiệm quần áo, người đó có thể mua hàng hiệu, mua những cái áo đắt tiền. Còn một người khi sinh tiền không làm lấy một điều thiện mà còn tạo nhiều ác hạnh, khi chiếc ''áo làm Người'' đã rách, người ấy như một người nghèo, chẳng những thế trên thân còn đầy các ung nhọt lỡ lói (ác nghiệp đeo mang), trong túi không còn lấy một xu, cái ăn còn không có, huống là sắm cho mình những chiếc áo đẹp. Cảnh giới Ngạ quỷ, Súc sinh, Địa ngục, dụ cho những người đã hết tiền (thiếu Phước) để mua áo mới, đành phải khoát lấy những manh áo lầm than.
Vì vậy, sự ''thay áo'' không phải là hoàn toàn mất hẳn, nên làm gì có cái gọi là Chết, nói rõ hơn, chỉ là sự CHUYỂN ĐỔI CẢNH GIỚI, chuyển đổi môi trường, hoàn cảnh sống theo Phước, Nghiệp của mình đã tạo. Hiểu được thế, bạn có thể ''để dành tiền'' bằng cách tu tập, hành thiện để có tiền (có Phước) tái sanh vào nhàn cảnh. Và hiểu được điều này bạn cũng thoát ly được nỗi sợ cũng là nỗi ám ảnh lớn lao của kiếp người, đó là cái Chết.
Bát Nhã Tâm Kinh có câu: ''Nãi chí vô lão tử diệc vô lão tử tận'', (cho đến không có già chết, không có cái hết già chết ). Già, Chết chỉ là chuyện của chiếc áo hiện tượng còn bản Thể thì không, hoàn toàn không.
Đến, đi, sinh, diệt trò chơi!
''Bừng con mắt mộng'', thảnh thơi sống nhàn...
Bodhgaya monk
Chỉ Cần Thay Đổi Cách Nghĩ
*Nếu bạn thấy đêm nay khó ngủ
- Cứ nghĩ đến những kẻ không nhà chẳng nệm ấm chăn êm.
*Nếu bạn gặp một ngày tồi tệ nơi làm việc
- Hãy nghĩ đến những người đã mấy tháng nay không tìm được việc làm.
*Nếu bạn chán nản vì mối quan hệ xấu đi
- Hãy nghĩ tới những kẻ không bao giờ biết hương vị của thương yêu và được người yêu thương lại.
*Nếu bạn buồn phiền vì thêm một cuối tuần vô vị trôi qua
- Hãy nghĩ tới những người phụ nữ quẫn bách, quần quật cả ngày, suốt tuần không nghỉ, chỉ mong kiếm được chút tiền còm nuôi mấy miệng ăn.
*Nếu bạn hỏng xe dọc đường, phải cuốc bộ vài dặm mới tìm ra được người giúp đỡ
- Hãy nghĩ tới những ai liệt cả đôi chân, luôn khao khát được bước đi như bạn.
*Nếu bạn cảm thấy đời mình bị mất mát và băn khoăn về ý nghĩa kiếp người
- Xin bạn hãy biết ơn cuộc sống vì có nhiều người đã không được sống hết tuổi trẻ của mình để có những trải nghiệm như bạn.
*Nếu bạn cảm thấy mình là nạn nhân của những ai hay cay nghiệt, dốt nát, nhỏ nhen, nghi kỵ. Hãy nhớ rằng việc đời có khi còn tệ hại hơn thế rất nhiều.